بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فى رَسُولِ اللّهِ اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُوا اللّهَ وَالْيَوْمَ الْاخِرَ وَذَكَرَ اللّهَ كَثيرًا
Ihr habt fürwahr im Gesandten Gottes ein ausgezeichnetes Vorbild, dem ihr folgen könnt, für jeden, der auf Gott hofft und auf den Jüngsten Tag und sich an Gott erinnert und Seiner häufig gedenkt.
Sure Al-Ahzāb Vers 21
Ehrenwerte Musliminnen und Muslime! Unsere Predigt handelt über die Wiederbelebung der Sunna.
Wir sollten uns bemühen, die Botschaft des Propheten (F.s.m.I) verstehen, in unser Leben zu etablieren und anderen näher zu bringen. Die Sunna ist der Weg, den unser Prophet (F.s.m.I) bevorzugt hat, es ist ein Weg indem mit den Prinzipien Gottes gehandelt wurden. Die Sunna ist eine Lebensweise, die durch den Propheten (F.s.m.I) gelehrt und als regeln festgehalten wurde. In diesem Zusammenhang können wir festhalten, dass die Sunna von sich aus die Religion ausmacht.
Jede einzelne Sunna ist wie eine Treppe, die aus dem Himmel herausgestreckt wurde. Das Leben der Gläubigen sollte in der Umlaufbahn der Sunna sein. Jede vergessene Sunna, kann eine verpönte Erneuerung hervorbringen. Jede verpönte Erneuerung kann eine Sunna vergessen lassen, sowie die Wiederbelebung einer vergessenen Sunna die verpönte Erneuerung vergessen lässt.
Der Gesandte Gottes hat während seines gesegneten Lebens, das Befolgen seiner Sunna als einen Teil der Religion betrachtet, er hat drauf Wert gelegt, dass jedes Wort, was er gesagt hat, auf einer Weise den kommenden Generationen übermittelt wird. Dafür hat er manchmal das Gesagte mehrmals wiederholt, damit es auswendig gelernt werden oder niedergeschrieben werden kann.
Zahlreiche Verse aus dem Koran fordern auf, die Sunna des Propheten zu befolgen, gleichzeitig gibt es auch zahlreiche Überlieferungen unseres Propheten (F.s.m.I) die dazu aufrufen.
قُلْ اِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونى يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَحيمٌ
„Sage (zu ihnen, o Gesandter): “Wenn ihr Gott wahrhaft liebt, so folgt mir; dann wird Gott euch lieben und euch eure Sünden vergeben.” Gott ist vergebend, barmherzig“
Sure Āl ‘Imrān Vers 31
وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ […]
[…] Was immer der Gesandte euch gibt, nehmt es freudig entgegen; und was immer er euch verbietet, darauf verzichtet. Hütet euch vor Ungehorsam gegen Gott in Ehrfurcht vor Ihm und in Frömmigkeit. Wahrlich, Gott ist streng in der Vergeltung.
Sure el-Haschr Vers 7
In den Hadithen des Propheten heißt es:
„Wisset, dass das, was der Gesandte Gottes (F.s.m.I) verboten hat, genauso ist wie das, was Gott verboten hat.“
Ebū Dāwūd, Sunna 6
„Wer auch immer eine Sunna, die aufgegeben wurde, nach mir am Leben erhält, der soll ebenfalls den Lohn derer erhalten, die sie praktiziert haben, ohne etwas von dem Lohn derer zu verringern, die sie praktiziert haben. Und wer eine Neuerung einführt, die Gott und Sein Gesandter nicht akzeptieren und nicht mögen, der soll die gleichen Sünden tragen wie die Leute, die sie praktiziert haben, ohne etwas von den Sünden der Leute, die sie praktiziert haben, zu verringern.“
Ibn Mādje, Muqaddime: 15
In einer Zeit, in der sich alle von der Sunna entfernen oder die Sunna vernachlässigt wird und dadurch Unheil und Böses zunehmen, ist es für den Menschen sehr wertvoll und kostbar, sich an die Sunna zu halten und nach ihr zu leben, wie es in dem Hadith zu Beginn der Predigt zum Ausdruck kommt.
Die Wiederbelebung der Sunna, sowohl mit ihren Pflicht- als auch mit ihren empfohlenen Praktiken, ist so segensreich und heilig, dass es keinen Zweifel darangibt, dass diejenigen, die sich für diesen Dienst einsetzen, einen großen Lohn erhalten werden.
Diejenigen, die wichtige Dienste geleistet haben, sei es als Einzelne, Gruppen oder Institutionen, werden gemäß dem Grundsatz „Wer der Veranlasser einer Handlung ist, ist wie der, der danach handelt“ sicher einen großen Teil des Lohns erhalten. Dies ist eine Bestätigung seiner Barmherzigkeit, die stets erwartet werden kann.
Einige von uns haben das freiwillige Vormittags-Gebet, das Ewābbīn-Gebet und das Nachtgebet vergessen, welche die von dem Ehrwürdigen Menschen der Menschheit hinterlassenen Sunna sind. Der I’tiqaf, der gegen Ende des Ramadans praktiziert wird, ist ebenfalls eine Sunna unseres Propheten.
Wir bitten um die Barmherzigkeit Gottes, dass Er die Sehnsucht derjenigen, die auf seinem Weg eilen, entfacht und uns die Möglichkeit und Ehre gibt, im Dienst an der heiligen Gemeinschaft unseres Propheten zu stehen. Amin!